رواية عقبة أو غيرها . والإنصاف : أن ما ذكره الشهيد قريب بالنسبة إلى ظاهر رواية عقبة . وربما يخدش ( 1 ) فيها بظهورها في اعتبار الإخراج من البيت مع أنه غير معتبر في رفع الضمان اتفاقا . وفيه : أن الإخراج عن البيت كناية عن الإخراج عن السلطنة ورفع اليد ، ولا ينبغي خفاء ذلك على المتأمل في الاستعمال العرفي . وما ذكره الشهيد من رفع الضمان بالتخلية يظهر من بعض فروع التذكرة حيث قال : لو أحضر البائع السلعة ، فقال المشتري : ضعه ، تم القبض ، لأنه كالتوكيل في الوضع . ولو لم يقل المشتري شيئا ، أو قال : لا أريد شيئا ( 2 ) ، حصل القبض ، لوجود التسليم ، كما لو وضع الغاصب المغصوب بين يدي المالك ، فإنه يبرء من الضمان ( 3 ) ، انتهى . وظاهره : أن المراد من التسليم المبحوث عنه ما هو من فعل البائع ولو امتنع المشتري . [ لكنه قدس سره صرح في عنوان المسألة ( 4 ) وفي باب الهبة ( 5 ) بضعف هذا القول بعد نسبته إلى بعض الشافعية .

--> ( 1 ) أورد الخدشة فيها السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4 : 698 . ( 2 ) لم يرد " شيئا " في " ش " والمصدر . ( 3 ) التذكرة 1 : 472 . ( 4 ) التذكرة 1 : 472 . ( 5 ) التذكرة 2 : 418 ، وسيجئ في الصفحة 252 - 253 .